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清明不仅是节气，也是我们祭祀祖宗的节日，但鲜有人知道清明节祭祖的真实意义和利益，这导致祭祖越来越走向形式。
清明节为什么要祭祖？我们又该如何有效祭祖呢？让我们一起来学习寂静法师有关于清明祭祖的开示吧！
生命就是一棵树，祖宗是树根，父母是树干，我们是树上的果子，我们和父母、祖宗是一个整体。
我们的健康，我们的事业都受到父母和祖宗的影响。我们虽然看不见祖宗，他们就好像树根一样，虽然我们看不见树根，但是树根却源源不断地给我们提供营养。
树根如果痛苦，这棵树肯定也不会好，果子也不会好。
所以清明的时候，我们为什么要去祭祖呢？仅仅因为要去祖先的墓前扫扫灰尘，拔拔野草吗？我们买鲜花水果、燃香点烛供于祖先面前，就是为了作为摆设吗？当然不是这样的。
当你明白“心生则种种法生”，就会明白其实祭祖最重要的是你那颗心，不是鲜花水果，也不是那个纸钱。
心生，法就生；心没有生，法就不生。如果没有心，供再多的鲜花水果、烧再多纸钱也是白搭，最后走了一个形式。没有心，效果就会打折。所以，我们要以一颗虔诚的心、感恩祖宗的心去祭祖。
对于我们的孙子、重孙来说，我们就是老祖宗，所以我们现在的所做所为、水平高低、觉醒程度、功德大小，又会影响到后面的子孙。
人生的种种问题，都是因为缺了“孝”字，当我们的能量和祖宗的能量断开了链接，我们就无法传承父母祖宗的优秀品质。
就像一棵树，没有雨露给它浇灌，终究会干枯。
我们的生命是个组合体，不仅有父母的血液，还有祖宗的精神在里面。我们不能创造什么，所有的财富都是父母祖宗的福报功德流经我们而已。
我们就像电灯，电站是父母祖宗诸佛菩萨的能量，我们要做的就是连接能量，做一个使用者，连上了，开关一开，就亮了。如果没有连接好，电灯就无法点亮。
所以我们要把整个生命投入进去，真心地去敬畏、感恩祖宗。从而建立起连接通道，接收来自祖辈的能量，这才是真正有效的祭祖。
才能真正实现其超凡意义？
清明节的传统习俗+诗词+手抄报合集
QingMing
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。
望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
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清明节，中国民间有插柳习俗。
据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。
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踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
清明节：致远在天堂的亲人！
来源：新绿时代（本文转载时略有修改）